老夫行走江湖数十年，阅人无数，观相识人，皆从面部玄机探知一二、今日，便与诸位谈谈这“鼻上之痣”，究竟是福泽深厚，抑或暗藏凶险。鼻者，在面相学中，乃财帛宫之所在，亦主一个人之事业、健康、婚姻、子女等诸多运势、其形其色，皆关乎一生之格局、故而，鼻上生痣，绝非等闲小事，需细致分辨，方能洞悉其奥秘。首论山根之痣、山根者，位于两眼之间，鼻梁之起点、此处之痣，无论男女，多主健康欠佳，易有旧疾缠身，或免疫力偏弱

时值庚寅年，北京城南，一茶馆内，老朽焚香一炉，泡一壶普洱，听闻坊间对“黑猫是吉是凶”的议论不绝于耳、吾辈研习堪舆命理数十载，深知天地万物，皆有其道，其吉凶祸福，非一色一相可定论、今日便就此黑猫一事，细细道来，拨开云雾，以正视听。谈及黑猫，首当其冲的便是其“色”、在五行学说之中，黑色属水、水，主财、主智、主深邃、主流动，亦主隐藏、主变化、家宅之中，水之气息若得其正，则财源广进，智慧通达，人际圆融、反

霏字，形如其意，蕴含着一种朦胧而深邃的美感、欲探其五行属性及凶吉，我们需从其字形、字义、音韵等多维度细致剖析，方能得其真谛。观“霏”字之形，赫然可见“雨”字头、此乃其五行属性最直接、最显著的昭示、“雨”者，天之所降，润泽万物，其性属水，毋庸置疑、水，五行之首，生命之源，主智慧、柔顺、变化、流通、财运、故，从字形上看，“霏”字之五行属水，此为根本。再究其字义，“霏”字描绘的是细雨蒙蒙、烟雾弥漫、轻雪

甲辰年过半，乙巳未至、天地气运流转，2026年，岁次丙午，火势正旺，阳气炽盛、观当下时局与众生因缘，其卦象显化为“雷火丰”、此卦象征丰盛、光明、亨通，易理之中，盛极必衰，光芒过烈亦有灼伤之虞、故此年运势，断为“吉中带小凶”。“丰”者，大也、盛也、震为雷，离为火、雷动于上，火光烛照于下，声势浩大，光彩夺目、正如日中之时，普天同照，万物滋长、此乃功业鼎盛、名利双收之兆、无论是个人抱负、事业拓展，抑或社

中国北京，丙午年，我辈风水世家传人，躬身于乾坤之间，探究天地之秘、世人多闻“阴宅风水”，却鲜少体悟其“三分吉七分凶”的深层奥义、今日，我便借这古老箴言，剖析阴宅之玄机，望有缘人听我一言，心存敬畏。提及“三分吉”，这并非易得之福、它所指，乃是万里挑一的“龙真穴的”之地、何为龙真？山脉绵延，气势磅礴，犹如巨龙腾飞，行度开阖有致，剥换清奇，是为真龙、真龙行至尽头，结穴之处，形如宝盖，状若金盘，四兽（青龙

言及阴宅风水，世人或以为玄奥莫测，或不以为意、然吾辈研习堪舆数十载，深知其理，盖阴宅乃先人安息之所，其龙脉、砂手、水法、朝向，无一不牵动后代子孙之运势、此非迷信，乃自然之气场感应，天地人合一之大道也。论及阴宅之凶吉，首当其冲者，莫过于“龙脉”、夫龙脉者，山脉之走势也，气之所聚也、寻龙点穴，乃是风水之核心、真龙之脉，起伏跌宕，蜿蜒而来，如活物般生动、龙身起伏处，有节有度，如同人身之骨骼，气血充盈、真

论及人生大事，莫过于生老病死、其中，丧葬安息乃逝者归途，生者追思之重、自古以来，中华民族对丧葬之事极为重视，尤以“择日”一道，更是关乎家族兴衰、子孙福祉、今日，便与诸位探讨一传统命理之说，即“逢戊埋人是凶是吉”这一命题，剖析其背后深藏的玄机与讲究。戊者，天干之第五位也，其性属土，位居中央，主承载、稳定、然在择日学问中，戊日却常被视为不宜行重大之事，尤其是安葬、考究其缘由，并非简单一句“凶”字便能概

今逢甲辰之岁，世间万象更新，人伦命名之事，其道深远，蕴含玄机、今日便从这“运”字入手，剖析其用于人名时的吉凶得失，以期为求名者指明方向。“运”之一字，其意涵宏博，远非表面所见、它既指周而复始之天道循环，亦指人事之兴衰枯荣，更承载着变动、流通、机遇与命运的深层哲学、古人云：“时来天地皆同力，运去英雄不自由、”可见“运”乃生命起伏之关键、将其纳入人名，无疑是父母寄予厚望，望子嗣一生顺遂，福泽绵长、万事

此乃赵于君之命理格局，吾今日细究其姓名笔画、音韵，结合数理玄机，观其气象流转，欲探其一生之凶吉得失，以明前路。夫“赵”字，古韵悠长，乃百家姓之首，帝王之姓，其意涵厚重，气势磅礴、观其结构，含“肖”与“走”，肖者，形似也，模仿也，亦有高远之意；走者，行也，动也、此字内蕴一股不甘平凡、欲展宏图之志、笔画繁复，金水相生，藏龙卧虎、金主刚毅果决，水主智慧灵动，二者并存，主其人性格多面，外表可能沉稳内敛，内

“贤”字，自古以来便承载着华夏民族对才德、品格、智慧的无上尊崇与期许、其深厚的文化底蕴，使得许多父母在为子女命名时，常将其视为首选，意欲孩子成为人中龙凤，品德高尚、然姓名学并非仅看字面之美好，更需深入剖析其字形、字义、五行属性、笔画数理，以及与命主生辰八字、生肖的契合度，方能论其究竟是助益人生，抑或暗藏玄机。细究“贤”字之结构，上为“又”，下为“贝”、“又”字在甲骨文中形如右手，引申为重复、再次、