欲解八十一签，首要明其本源与精髓、此签系统，多出于古刹名观，承载千百年之民俗信仰与智慧积淀、其数八十一，乃九九归真之意，易理中极阳之数，示圆满、极致，非凡间小事可比、解签之“道”，远非字面解读那般简单，它是一门融汇易理、心法、时运、人事的深奥学问。
抽签求问，首重“心诚”、无诚则无灵，此乃颠扑不破之真理、问事者心念澄澈，所求明确，方能感应天地，得来灵签、一支签诗，其构成往往有签头、签诗、解曰、典故四大部分、解签大师之责，便是将这看似独立的部分，融会贯通，揭示其内在关联与启示。
签头，即签文序号，如“上上签”、“中平签”等，或直接是数字、这仅仅是初步的定性，并非最终的吉凶论断、有些签系统甚至不分吉凶，只言事理、真正的精髓在于签诗、签诗多为四句、八句或多句的七言诗，文辞雅致，意境深远，常借山川草木、人事浮沉、历史典故来喻示世间万象、其语多含蓄，寓意深远，非经验老到者难以窥其堂奥。
解签之道，关键在于“悟象”、签诗之字句，非直指其事，乃“象”也、譬如诗云“春风得意马蹄疾”，不一定指您将骑马飞驰，而是喻指时运亨通，进展迅速、又如“高山流水觅知音”，可能暗示您需寻觅志同道合之人，或面临难以被人理解的境遇、解者需将签诗之“象”，与求问者所问之事相对应，寻求其内在的契合点、这要求解签者不仅深谙文史典故，更需洞悉人情世故，方能抽丝剥茧，言之有物。
解曰，是对签诗的初步白话解释，常分门别类，如家宅、自身、婚姻、求财、疾病、出行、功名、官讼、失物等、这些简短的批注，虽能提供方向，但过于笼统，不能尽显签意、真正的解签大师，当以解曰为引，深入剖析、举例而言，若婚姻一栏写“迟迟方成”，是何原因迟迟？是时机未到，还是自身条件不足？又或是有外力阻碍？这些都需要结合签诗全文及求问者的生辰八字、流年运势来综合判断。
典故，是签文中最具文化底蕴的一部分、每一支签背后，常有一个历史人物、神话传说或寓言故事、这些故事并非随意附会，它们与签诗的意境、主题息息相关，是签诗意义的拓展与深化、理解典故，方能把握签诗的真正精神内核、例如，某签引“姜太公钓鱼”之典，则可能暗示求问者需耐性等待时机，或自身能力尚未被赏识，需韬光养晦、若典故是“孔明借东风”，则寓意需借助外力，善用天时地利，方能成就大事、典故的解读，是对签文深层含义的挖掘，也是对中华传统文化精神的传承。
解“道”，更是超越字句表象、八十一签之理，实乃阴阳五行、天人感应之显化、风水学说讲究气场流转，生肖命理则论及个人命格与流年冲合、抽签所得之签，绝非孤立存在，它与求问者此刻所处的环境气运、个人命盘息息相关、一位真正的风水生肖大师解签，必会将其置于宏大的宇宙观中审视。
譬如，求问事业，得一签文，表面看似平平无奇、但若结合求问者生肖流年正值冲太岁，又或其办公位犯了煞气，那么此签的“平平”可能就意味着需要格外谨慎，甚至暗示了潜在的危机、反之，若流年大吉，风水布局得当，即便得一“中平”签，也可能预示着稳中有升，需保持谦逊，不可大意。
解签，重在指引，而非宿命、签文所揭示的，是一种趋势，一种可能性，更是对求问者心性的磨砺与提醒、并非得“上上签”便可坐享其成，得“下下签”便万念俱灰、上上签者，更需警惕骄傲自满，需知“盛极而衰”之理；下下签者，则当反思己过，调整心态，积极应对，所谓“否极泰来”、签文的价值，在于其提供的反思空间与调整方向、它引导人们去认识自我，认识环境，进而做出更符合天道人心的选择。
解签者自身，需具备深厚的传统文化底蕴，更要有一颗慈悲之心，洞察世事变迁、不能将签文简单套用，更不能妄加揣测，贩卖焦虑、真正的解签，是帮助求问者拨开迷雾，看清前路，同时给予积极的建议，使其能以更明智的态度去面对生活中的挑战与机遇。
八十一签，是古人观照天地，体悟人生百态的结晶、每一支签，都是一面镜子，映照求问者当下之境遇与内心世界、解签之“道”，便是通过这面镜子，帮助人们校正航向，与宇宙万物之和谐韵律相契合，从而达至心安、身宁、事顺的境地、它是一种指引，一份智慧，更是传统文化中人与自然、人与自我对话的深刻体现、理解了这些，才算真正踏入了八十一签的解“道”之门。
