诸位善缘，老夫在此，乃中国北京的陈师傅，躬耕风水玄学、生肖命理数载、时至2026，世事变幻，人心浮躁，常有友人寻问，关于《易经》的种种玄机、近来，更是有缘主提及：“易经38卦是凶是吉？”今日老夫便借此机缘，与各位拨云见雾，深入浅出地探讨《易经》的真谛。
首要之处，吾辈需正本清源、易经者，天地之大道也，含六十四卦，三百八十四爻、坊间流传的“38卦”之说，恐是误传或将卦象数量与爻辞数量混淆、真正的《易经》体系，宏大深邃，以六十四卦象征宇宙万事万物之穷尽变化，涵盖了人生百态、社会兴衰、自然律动、每一卦，都是一个情境，一种状态，而非孤立的吉凶标签。
谈及“凶”与“吉”，这乃是凡夫俗子最易执着、也最易误解的观念、《易经》并非简单的卜算吉凶之书，更非铁口直断命运的宿命论、其核心在于“变”，在于“道”、“吉”者，顺应天时地利，得人事之宜，行中正之道，故能亨通；“凶”者，逆天时，失地利，违背人道，或因小人之道而困顿，故有险阻、然“凶”亦非绝路，乃是警示，是考验，是转化的契机。
例如，乾为天，至刚至健，初九爻曰“潜龙勿用”，此为初发阶段，虽有大才，然时机未到，若强行出头，反招其凶、此“勿用”并非“凶”，实乃“吉”之伏笔，告诫吾辈当养精蓄锐，以待时机、九五爻曰“飞龙在天，利见大人”，此乃功成名就之时，然亦需谦逊自持，方能长久、可见，同一卦中，因时因位不同，其吉凶趋向亦截然有别。
再看坤为地，柔顺厚德，初六爻曰“履霜坚冰至”，这并非直接的凶，而是预示小事若不重视，将逐渐演变为大患，其警示意义深远、上六爻曰“龙战于野，其血玄黄”，此乃阴极生变，过刚求胜，两败俱伤之象，确实为凶，然这凶象也是因“过”而生，警示世人凡事不可过犹不及。
《易经》中的“吉”，往往是顺应自然、合乎人伦、采取正确行动后的结果、它鼓励人们积极作为，而非坐等好运、而“凶”，更多时候是提醒，是警告，是指出错误的方向或潜在的危险、它促使人们反思、调整、改正、甚至有些看似“凶”的卦，如屯卦（初难）、蒙卦（启蒙）、困卦（困境），其内里却蕴含着生机与转机、屯卦虽初生艰难，但正是万物萌芽生长之象，只要坚韧不拔，便能开创新局、困卦虽示人受困，然“困而亨”，正是提醒吾辈在困境中寻求突破，磨砺意志，最终方能大亨。
《易经》六十四卦，每卦都有其独特的情境与启示、它们好比人生的六十四幅画卷，描绘了从萌芽到壮大，从兴盛到衰落，从聚合到分离，从顺遂到坎坷的种种状态、没有一卦是绝对的“好”或“坏”，它们都是“变”的不同面向。
泰卦（地天泰）为例，天地交泰，阴阳和合，此乃国泰民安、事事亨通之象，通常被视为大吉、泰卦之上九爻却言“城复于隍，勿用师、自邑告命，贞吝”，意指繁华过后必有衰落，盛极而衰乃是自然之理、此时若不思变通，不居安思危，固守旧态，即便“泰”极，亦可能转为“否”（天地否），由吉转凶、这警示吾人，即便身处顺境，亦需保持警惕，懂得进退，方能长保其吉。
反观否卦（天地否），天地不交，阴阳阻隔，小人道长，君子道消，常被认为是凶卦、否卦的初六爻却说“拔茅茹，以其汇，贞吉”，意为在乱世之中，小人聚集，君子即便不能施展抱负，但若能与志同道合者相守，坚持正道，仍有贞固之吉、这说明即便在逆境中，若能持守正道，亦能转危为安，寻得一线生机。
“吉凶”二字，在《易经》中并非宿命的判词，而是对特定情境下行为准则的评估、它引导吾辈在面对变化时，如何审时度势，趋利避害，以求最佳结果、它教导人们如何“趋吉避凶”，这“趋”与“避”之间，蕴含着无限的智慧与抉择。
作为风水生肖大师，老夫深知“命运”二字对世人的重要性、然《易经》告诉我们，命运并非一成不变的轨迹，而是由无数个“变”组成的动态过程、我们通过学习《易经》，可以洞察变化的规律，预判可能的走向，从而调整自己的心态、行为与决策，以顺应大道，创造更有利于自身发展的局面。
这六十四卦，每一卦都是人生的一个缩影，每一爻都是行为的指南、当你深入其中，便会发现，与其问“易经38卦是凶是吉”，不如问“在当前情境下，吾当如何为？”《易经》给予的，不是简单的答案，而是指引我们思考问题、解决问题的方法论、它培养的是一种面对复杂世界时的洞察力、判断力和决策力。
世人常求好运，厌恶厄运、然须知，好运常藏于积善之家，厄运多生于恣意妄为、风水格局的调和，生肖流年的运势，皆是外在环境与内在气场的相互作用、而《易经》则是更深层次的内在修养与智慧提升、它并非教你如何预测未来，而是教你如何创造未来、当你真正理解了《易经》的精髓，你便会明白，所有的“吉”与“凶”，都与你当下的选择、行动和心境息息相关。
真正的“吉”，是内心的安宁，是行为的无愧，是顺应自然法则后的坦然与和谐、真正的“凶”，则是违逆天理，不顺人情，导致内耗与外困、故此，与其纠结于卦象的表层吉凶，不如深入探究其所揭示的自然规律与人生哲理，以其智慧观照吾辈自身，修正行为，提升心性，方为《易经》之大道、风水调理，生肖运程，皆为辅佐、唯有心中有易，方能真正趋吉避凶，达至圆融。
朋友们，不必再执着于“易经38卦是凶是吉”这样的表象问题了、请记住，《易经》乃六十四卦之学，其深邃智慧，在于指引吾辈如何洞察变化、顺应变化，乃至驾驭变化、它并非简单地预言你的命运，而是授予你改造命运的工具与智慧、这便是老夫今日，希望与各位分享的真知灼见。
